מדובר בעתירה שהוגשה ביום ששי, כמעין המשך לעתירה שנשמעה בדחיפות רבה ביום רביעי האחרון אחה"צ לחופשה חריגה, אשר לפי הצעת בית המשפט העותר חזר בו ממנה. הסעד המבוקש עתה הוא ביקור פתוח עם כעשרים מוזמנים לפרידה ולברכה לבנו של העותר לקראת חתונתו בש"ט שתערך בקנדה, ושלקראתה הוא נוסע ביום א' השכם בבוקר.

סמוך אחרי שניתנה החלטתי השניה בעתירה זו, נקלטה תגובת המשיב ומייד אחריה מענה העותר.

המשיב מבהיר, שבשל כך שאנו מצויים ביום ששי בשעה 13:00 אין אפשרות להיערך במרכז המבקרים לביקור במוצאי שבת. ממילא אין אפשרות לבדוק את רשימת המוזמנים (ומדובר בכעשרים איש), ואף אין להתיר ביקור פתוח עם החתן ללא עמדת מב"ן ווג"ע - אשר לא קיימת בתיק.

העותר עונה לכך, שהעדר עמדת מב"ן ווג"ע הוא בשל השתהות המשיב (שכן הוא פנה זה מכבר בבקשה לחופשה חריגה). אוסיף, שבדיון בעתירה הראשונה, עמדת המשיב היתה שעל אף האמור במסמך גורמי הטיפול, התיק אינו תיק אלמ"ב וג"ע, ולכל הפחות כך יש לראותו לצורך עתירה זו.

לאור עמדת המשיב, והמועד המאוחר שבו הוגשה העתירה הראשונה, ואף פגמים שנפלו בעתירה שלא אדרש להם, ושהובילו להצעתי שלא לעמוד עליה - לא ניתן לקיים ביקור פתוח רב משתתפים. ואף אם היה ניתן לעשות כן במאמץ מיוחד, הרי שעמדת המשיב בעניין זה סבירה ואין להתערב בה.

יחד עם זאת, מצאתי להורות למשיב להתיר לקיים ביקור פתוח של בנו ושל שני מלווים לבחירתו במוצאי שבת הקרובה (מחר). הביקור יימשך כשעה ויהיה נוכח בו איש שב"ס. לעותר יותר להשתתף בביקור בבגדי חג מסורתיים.

כאמור, אין טענה שהעותר פגע אי פעם בבנו חו"ח, ולא מצאתי בהעדר חוות דעת מב"ו או וג"ע פגם המצדיק הימנעות מביקור כזה. באופן טבעי, ברכת אב לבנו לפני חתונתו היא בעלת חשיבות רגשית רבה ביותר בכלל, ובמקרה הפרטי בפרט כפי שעלה בדיון שהתקיים בפני בעתירה הראשונה. לביקור זה יש חשיבות גם בהיבטי שמירת המסורת הנהוגה במשפחת העותר ובסביבתו החברתית. מטעמים אלה, יש להתיר לעותר ללבוש במהלך הביקור בגדי חג במקום בגדי האסיר.

ב"כ העותר יעביר לאלתר את שמות הבן והמלווים לידי ב"כ המשיב.

לאחר בדיקת השמות, יודיע ב"כ המשיב, ככל האפשר לפני כניסת השבת, לב"כ העותר על שעת הביקור ועל זהות המלווים שאושרו לביקור.

לנוכח השעה בה ניתנה החלטה זו (יום ששי 13:25) יתאמו ב"כ הצדדים כל עניין הדרוש לקיום ההחלטה במישרין.

ניתנה היום, ט"ו כסלו תשפ"ג, 09 דצמבר 2022, בהעדר הצדדים.